Δημοσιεύτηκε στις 3 Ιανουαρίου 2026 από τον Yves Smith
Σχόλιο Yves:
Το ότι τα παιδιά που είναι προσηλωμένα στις συσκευές δυσκολεύονται στη συζήτηση δεν αποτελεί έκπληξη. Αν μη τι άλλο, το άρθρο δεν ανησυχεί αρκετά για αυτή την εξέλιξη. Πώς θα μπορεί κανείς να διαπραγματευτεί οτιδήποτε αν υστερεί σε βασικές δεξιότητες επικοινωνίας;
Η προτεινόμενη λύση είναι να επιβάλλεται η συζήτηση στο οικογενειακό τραπέζι με την απαγόρευση των κινητών. Έχοντας μεγαλώσει σε ένα σπίτι όπου ίσχυε το «τα παιδιά πρέπει να φαίνονται και να μην ακούγονται» και δεν μας επιτρεπόταν να μιλάμε στο τραπέζι —δηλαδή στερηθήκαμε αυτή τη μορφή επικοινωνιακής άσκησης— δεν είμαι βέβαιος ότι αυτού του είδους η πρακτική αρκεί, παρότι είναι προφανώς καλύτερη από το σημερινό καθεστώς.
Της Estrella Montolío Durán, Καθηγήτριας Ισπανικής Γλώσσας, Πανεπιστήμιο της Βαρκελώνης
(Αρχική δημοσίευση στο The Conversation)
Τα κοινωνικά δίκτυα και τα κινητά τηλέφωνα αποτελούν σοβαρούς διαταράκτες της πρόσωπο με πρόσωπο συζήτησης. Πρόσφατες έρευνες έχουν αποδείξει με σαφήνεια ότι η αδιάκριτη (και σχεδόν εθιστική) χρήση των κινητών έχει άμεσο αντίκτυπο στην ποιότητα των αλληλεπιδράσεών μας.
Η καταναγκαστική μας σχέση με αυτές τις συσκευές απορροφά την προσοχή μας, εμποδίζοντάς μας να ακούμε πραγματικά και να διατηρούμε ουσιαστικές συζητήσεις. Μελέτες δείχνουν ότι ακόμη και η απλή παρουσία ενός κινητού τηλεφώνου —ακόμη κι αν είναι στο αθόρυβο— διχάζει την προσοχή των ανθρώπων. Μειώνει την πιθανότητα να ξεκινήσουν και να μοιραστούν ενδιαφέρουσες συζητήσεις, καθώς οι συμμετέχοντες υποσυνείδητα αναμένουν ότι η συσκευή θα απαιτήσει την προσοχή του κατόχου της ανά πάσα στιγμή. Έτσι, συχνά επιλέγουν να «ξεγλιστρούν» επιφανειακά από τα θέματα συζήτησης αντί να τα διερευνήσουν σε βάθος.
Παιδιά και νέοι που μεγαλώνουν σε νοικοκυριά όπου τα οικογενειακά γεύματα έχουν «αποικιστεί» από οθόνες (τηλεόραση, τάμπλετ και το πανταχού παρόν κινητό) εμφανίζουν σαφές έλλειμμα στις δεξιότητες επικοινωνίας και συζήτησης. Δυσκολεύονται να ερμηνεύσουν μη λεκτικά σήματα, ενεργοποιούν λιγότερους νευρώνες-καθρέφτες (τη νευρωνική βάση της ενσυναίσθησης) και φοβούνται να εκτεθούν σε μια πραγματική, «αμοντάριστη» συζήτηση.
Ξέρουν να μιλούν, αλλά δυσκολεύονται να κινηθούν με άνεση στη συνεργατική ανταλλαγή ιδεών που επέτρεψε στην ανθρωπότητα να φτάσει στον 21ο αιώνα.
Μαθαίνοντας να συζητάμε
Η αρθρωμένη γλώσσα είναι μια γενετική, εγγενώς ανθρώπινη ικανότητα – κάθε άνθρωπος, ανεξάρτητα από το πού γεννήθηκε, μπορεί να μιλήσει. Η καθημερινή συζήτηση μας έρχεται φυσικά, αλλά είναι επίσης μια δεξιότητα που διδάσκεται. Μαθαίνουμε πώς να μπαίνουμε σωστά σε μια συζήτηση, πώς να διατηρούμε έναν φιλικό τόνο και πώς να προσεγγίζουμε δύσκολους διαλόγους με ενσυναίσθηση και διεκδικητικότητα.
Με απλά λόγια: η γλώσσα είναι έμφυτη ικανότητα, αλλά η συζήτηση αποκτάται πολιτισμικά.
Αυτό σημαίνει ότι οι οικογένειες παίζουν καθοριστικό ρόλο στη διαμόρφωση των δεξιοτήτων συζήτησης των παιδιών. Όπως ακριβώς οι οικογένειες μας παρέχουν ένα ορισμένο επίπεδο οικονομικού κεφαλαίου —κάποιοι, για παράδειγμα, κληρονομούν ένα σπίτι ενώ άλλοι όχι— έτσι μας παρέχουν και γλωσσικό κεφάλαιο.
Ένα παιδί μπορεί να κληρονομήσει πρόσβαση σε ένα πλούσιο, σύνθετο ή ακόμη και πολύγλωσσο λεξιλόγιο, ενώ άλλα, λιγότερο τυχερά, περιορίζονται σε ένα απλούστερο και πιο φτωχό. Το ίδιο ισχύει και για τη σύνταξη: η παιδική επαφή με σύνθετες συντακτικές δομές επιτρέπει σε ορισμένα παιδιά να αναπτύξουν πιο σύνθετη σκέψη, ενώ άλλα εκτίθενται μόνο σε απλές, αποσπασματικές μορφές λόγου.
Με τον ίδιο τρόπο, οι οικογένειες μας προσφέρουν και ένα ορισμένο «συνομιλιακό κεφάλαιο». Όλοι το έχουμε δει: παιδιά που μπορούν να συζητούν ήρεμα με ενήλικες, ακόμη και με πρόσωπα ανώτερα από τους γονείς τους, ενώ άλλα δυσκολεύονται να απαντήσουν κατάλληλα. Κάποιοι νέοι μαθαίνουν να μην διακόπτουν και να περιμένουν τη σειρά τους, ενώ άλλα παιδιά (και πολλοί ενήλικες) δεν λαμβάνουν ποτέ αυτή την καθοδήγηση.
Ιδανικά, το σχολείο θα έπρεπε να εξισορροπεί αυτές τις ανισότητες, επιτρέποντας σε παιδιά που μεγάλωσαν με φτωχότερες γλωσσικές και συνομιλιακές πρακτικές στο σπίτι να έρθουν σε επαφή με πλουσιότερα και πιο διεγερτικά γλωσσικά πρότυπα. Αυτό θα τους επέτρεπε να αναγνωρίζουν και να εκφράζουν καλύτερα τα συναισθήματα, τις σκέψεις και τα επιχειρήματά τους. Ωστόσο, αυτή η διαδικασία εξίσωσης δεν λειτουργεί πάντα όπως θα έπρεπε.
Το αποτύπωμα συνομιλίας μας
Η εκπαίδευση —και η αυτοεκπαίδευσή μας— στη γλώσσα και στη συζήτηση είναι κρίσιμη για πολλούς λόγους, αλλά καταλήγει σε έναν βασικό: ο τρόπος που συζητάμε επηρεάζει καθοριστικά το πώς μας αντιλαμβάνονται οι άλλοι.
Οι συζητήσεις μας μας ορίζουν, μας διαμορφώνουν ως άτομα και μπορούν να δημιουργήσουν ή να καταστρέψουν τις κοινωνικές μας σχέσεις, τόσο τις προσωπικές όσο και τις επαγγελματικές. Η κοινωνιολόγος Sherry Turkle το θέτει ως εξής στη μετα-μελέτη της για τη συζήτηση:
«Η ποιότητα των συζητήσεών μας συνδέεται άμεσα με την προσωπική μας ευτυχία και με την κοινωνική και επαγγελματική μας επιτυχία».
Γιατί χρειαζόμαστε συνομιλιακό γραμματισμό
Διαφορετικές ανθρώπινες συνήθειες —αναπνοή, διατροφή, ομιλία κ.λπ.— αντιμετωπίζονται με εντυπωσιακά άνισο τρόπο. Ενώ ζητήματα όπως η διατροφή έχουν αναχθεί σε προτεραιότητα δημόσιας υγείας, γνωρίζουμε ελάχιστα για την εξαιρετική ανθρώπινη ικανότητα που είναι η αρθρωμένη γλώσσα.
Πολλοί από εμάς δεν ξέρουμε πώς να αντιμετωπίσουμε μια δύσκολη συζήτηση. Δυσκολευόμαστε να συνομιλήσουμε με ανθρώπους διαφορετικούς από εμάς και συχνά ξεχνάμε να ακούμε τους άλλους όταν μιλούν — κάτι που αποτελεί τη βάση της ενσυναίσθησης και της συνεργασίας.
Γι’ αυτό χρειαζόμαστε επειγόντως να αναγάγουμε τον συνομιλιακό γραμματισμό σε ζήτημα δημόσιου ενδιαφέροντος. Αυτή η δεξιότητα μας βοηθά να γίνουμε πιο στοχαστικοί και συνειδητοί ως προς το τεράστιο δυναμικό της καθημερινής συζήτησης και να αναγνωρίζουμε πότε βρισκόμαστε μπροστά σε επιβλαβείς συνομιλίες που, όπως το πρόχειρο φαγητό, μας βλάπτουν αντί να μας θρέφουν.
Όταν έχουμε μια ανθρώπινη συζήτηση —που λαμβάνει χώρα εδώ και τώρα, με τα σώματά μας παρόντα και την προσοχή μας εστιασμένη— συμβαίνουν εντυπωσιακά πράγματα.
Καταρχάς, τα σώματα των ανθρώπων που αλληλεπιδρούν συγχρονίζονται: προσαρμόζονται, μιμούνται και συντονίζονται ασυνείδητα μεταξύ τους. Και δεν συγχρονίζονται μόνο τα σώματα — οι εγκεφαλικές απεικονίσεις δείχνουν συγχρονισμό και στους εγκεφάλους όσων συζητούν. Όσο πιο βαθιά και ουσιαστική είναι η συζήτηση για τους συνομιλητές, τόσο εντονότερος είναι αυτός ο συγχρονισμός.
Μπορείτε να αρχίσετε να καλλιεργείτε τον συνομιλιακό γραμματισμό από σήμερα, με κάτι τόσο απλό όσο ένα οικογενειακό δείπνο στο σπίτι χωρίς κινητά ή άλλες συσκευές στο οπτικό πεδίο. Η εμπλοκή σε γνήσια συζήτηση μπορεί να έχει τεράστιο αντίκτυπο στην επιτυχία και την ανάπτυξη —προσωπική και επαγγελματική— των νεότερων μελών της οικογένειας.
About Author
